وجوب استماع الخطبة ، واستماع المؤتم والإنصات وقت الخطبة . 7 / 204 سورة الأنفال أن الملائكة قاتلوا في بدر . 8 / 12 أن فعل العبد مضاف إليه كسبا وإلى اللّه تعالى خلقا . 8 / 17 من دلائل النبوة لأنه أخبر عنه قبل وقوعه فكان كما أخبر . 8 / 36 أن المرتد إذا أسلم لم يلزمه قضاء العبادات المتروكة . 8 / 38 أن صاحب الكبيرة لا يخرج من الإيمان ، فإنه أبقى للذين لم يهاجروا اسم الإيمان وكانت الهجرة فريضة فصاروا بتركها مرتكبين كبيرة . 8 / 72 إثبات الموالاة بين الكفار ، ونهي المسلمين عن موالاتهم وموارثتهم وإيجاب مباعدتهم وإن كانوا أقارب وأن يتركوا أن يتوارثوا بعضهم بعضا . 8 / 73 على توريث ذوي الأرحام . 8 / 75 سورة التوبة أن المستأمن لا يؤذى وليس له الإقامة في دار الإسلام ، ويمكّن من العودة إلى حيث يأمن . 9 / 6 أن يمين الكافر لا تكون يمينا . 9 / 12 على صحة نبوته عليه السّلام . 9 / 14 15 على نهي المشركين من الحج والعمرة . 9 / 28 على فضله على سائر الأنبياء عليهم السلام وعلى جواز الاجتهاد لهم . 9 / 43 على بطلان القول بالأصلح لأنه أخبر أن إعطاء الأموال والأولاد لهم للتعذيب والإماتة على الكفر ، وعلى إرادة اللّه تعالى المعاصي لأن إرادة العذاب بإرادة ما يعذب عليه وكذا الإماتة على الكفر . 9 / 55 احتمال أن تصرف أموال الزكاة إلى المصارف كلها وأن تصرف إلى بعضها . 9 / 60 على عظم عذاب النار وأنه بحيث لا يزاد عليه . 9 / 68 أن الإيمان والإسلام واحد لأنه قال وكفروا بعد إسلامهم . 9 / 74 أن رضا المؤمنين على الفاسقين لا يقتضي رضا اللّه عنهم . 9 / 96 أن كل مسجد بني مباهاة ، أو رياء ، أو سمعة ، أو لغرض سوى ابتغاء وجه اللّه ، أو بمال غير طيب فهو لا حق بمسجد الضرار . 9 / 107 أن أهل كل ملة أمروا بالقتال ووعدوا عليه . 9 / 111 أن الإجماع حجة لأنه أمر بالكون مع الصادقين فلزم قبول قولهم . 9 / 119 أن من قصد خيرا كان سعيه مشكورا 9 / 120